出处:《弇州山人四部稿》 | 主题:质疑蔺相如完璧归赵的成功原因,提出"天定而非人谋"的历史观
蔺相如把和氏璧完整地送回赵国,人们都称赞他,我却不敢完全相信这件事是真的。
小朋友,这是一个很特别的文章开头!我们平时学的都是蔺相如多么聪明、多么勇敢,但王世贞一上来就说"人们都称赞他,但我不太相信"——这是故意用反常的观点来吸引读者,想知道为什么他"不敢以为信"。这就是议论文的"翻案"写法——提出一个新奇的观点,然后证明它。
秦国用十五座城池的空头名义,欺骗赵国、威胁要那块玉璧。当时说想要这块璧,是试探赵国的态度,并不是真的想攻打赵国。赵国如果看透了秦国的真实心思,就不给他;看不透,就给他;如果看透了但害怕秦国,就给他;看透了但不害怕,就不给他。这两种选择就能决定的事情,为什么蔺相如在已经害怕之后,反而又去激怒秦王呢?
小朋友,这里王世贞提出了一个很厉害的观点!他说:蔺相如一开始就看穿了秦国不是真的想要城池,只是想试探。那为什么还要"既畏而复挑其怒"呢?王世贞的意思是:既然你已经害怕了秦国,答应给他璧,为什么又要用"抱璧死"来威胁秦王?这不是自相矛盾吗?
再说,秦国想要璧,赵国不给璧,两边都无所谓谁对谁错。如果璧入了秦国而秦国不给城,理亏就在秦国;如果秦国交出城而璧回到赵国,理亏就在赵国。想要让理亏在秦国,那就不如放弃璧;害怕放弃璧,那就不如不给。秦王既然按照地图交城,又设了九宾大典,斋戒后接受璧,这个架势就不得不给城了。璧入了秦国而城不给,蔺相如就应该上前说:"臣本来就知道大王是不会给城的。璧是赵国的璧,十五城是秦国的宝贝。现在如果大王因为一块璧的缘故,失去了十五座城,十五城的子弟都会深深怨恨大王,觉得大王把他们像草芥一样抛弃了。大王如果不给我城,却骗走了赵国的璧,因为一块璧而在天下失去信用,我请求死在赵国,来表明大王的失信!"秦王未必不还璧啊。现在为什么让手下抱着璧逃回去,反而把理亏归于秦国呢?
小朋友,这是王世贞最厉害的部分!他说:其实秦王已经摆出了要交城的架势——按照地图、设九宾、斋戒受璧,这些都说明他是真的准备给城的。蔺相如完全可以堂堂正正地说:"你给我城,我给你璧。"但蔺相如却让手下抱着璧偷偷逃跑了!这样一来,明明是赵国理亏(收了璧不认账),反而变成秦国理亏了!王世贞说:蔺相如这样做,是"归直于秦"——把理亏推给了秦国。
那个时候秦国的意思是不想和赵国绝交啊。如果秦王发怒,在集市上杀掉蔺相如,武安君带十万大军压向邯郸,追究璧和信用的问题,那赵国打一仗蔺相如就会被灭族,再打一仗璧最终还是会落入秦国。
小朋友,这里王世贞说了一句很重要的话:当时秦国并不是真的想和赵国打仗!如果秦国真的发怒了,武安君的十万大军压过来,蔺相如早就被灭族了!王世贞的意思是:蔺相如的"完璧归赵"不是因为他聪明,而是因为秦国本来就不想打仗——秦国只是想试探赵国的态度。所以蔺相如的计谋成功,是因为秦国"未欲与赵绝",不是因为蔺相如有多了不起。
所以我说:蔺相如能够保住璧,是因为老天爷啊。至于他在渑池会上那样强劲有力,对廉颇那样柔和忍让,就越是表现得高明、越是有巧妙的作用。他之所以能够让赵国保全,是因为老天爷本来就在成全他啊!
小朋友,这是全文的结论!王世贞说:蔺相如能够"完壁归赵",不是因为他的计谋有多厉害,而是因为"天"——老天的安排!秦王当时不想和赵国打仗,所以蔺相如才能成功。如果秦王真的想打仗,派武安君十万大军压过来,蔺相如早就完蛋了!王世贞的观点很特别:成功不是靠人的计谋,而是靠天意。
📖 背景
蔺相如完璧归赵是战国时期著名的外交故事。秦昭王想用十五座城池换赵国的和氏璧,蔺相如看穿秦国并无诚意,派手下抱着璧偷偷逃回赵国,避免了上当受骗。这个故事历来被视为蔺相如机智勇敢的代表作。但王世贞在本文中提出了不同看法,认为蔺相如的做法并非完全正确。
📜 文意
王世贞的核心论点是"蔺相如之获全于璧也,天也"——蔺相如能保住璧,不是因为他的智谋,而是因为老天爷的安排。秦王当时"未欲与赵绝",本就不想打仗,所以蔺相如才能成功。王世贞还指出蔺相如让手下抱着璧逃回去,反而"归直于秦"——把理亏推给了赵国,是不明智的做法。
🎒 举例
小朋友,王世贞的这篇文章用的是"翻案"手法——别人都称赞蔺相如,他却说"我不敢完全相信"。这就好比足球队赢了比赛,大家都说"某某球员太厉害了",但有人分析说"其实是对方守门员失误了,不是因为我们球员多厉害"。王世贞就像这个分析比赛的人,他从另一个角度解读历史,提出了"天定而非人谋"的观点。这种敢于质疑传统观点、独立思考的精神,值得我们学习。
「蔺相如之获全于璧也,天也。」
蔺相如能够保住和氏璧,是因为老天的安排。说明成功往往有天意的成分,不完全取决于人的智谋。
蔺相如完璧归赵论,
王世贞说不然。
秦王本意未欲战,
蔺相侥幸成功全。
天意安排非人谋,
历史常新各所见。