子 路 问 政 , 子 曰 : “ 先 之 , 劳 之 。 ” 请 益 , 曰 : “ 无 倦 。 ”
【译文】子路问怎样从政。孔子说:自己先带头做,然后让百姓劳作。子路请求多讲一些。孔子说:不要懈怠。
【赏析】这章讲的是'以身作则'。就像班干部自己天天迟到,还怎么管同学?孔子告诉子路:当班长没有捷径,自己先做好,同学们自然服你!这就像打游戏,你想当队长,自己得先厉害呀。
仲 弓 为 季 氏 宰 , 问 政 , 子 曰 : “ 先 有 司 , 赦 小 过 , 举 贤 才 。 ” 曰 : “ 焉 知 贤 才 而 举 之 ? ” 子 曰 : “ 举 尔 所 知 。 尔 所 不 知 , 人 其 舍 诸 ? ”
【译文】仲弓当季氏的家臣,问怎样从政。孔子说:给手下人安排事情,原谅小的过错,推举贤能的人。仲弓问:怎么知道谁是贤能的人呢?孔子说:推举你所知道的,那些你不知道的,别人自然会推荐他们。
【赏析】孔子教了一个超实用的办法:先做你熟悉的事,不懂的问别人。就像足球队长,不用每个人都了解,但知道谁跑得快、谁守门好,就能组队啦!老师选课代表也是这样,先看平时的表现嘛。
子 路 曰 : “ 卫 君 待 子 而 为 政 , 子 将 奚 先 ? ” 子 曰 : “ 必 也 正 名 乎 ! ” 子 路 曰 : “ 有 是 哉 , 子 之 迂 也 ! 奚 其 正 ? ” 子 曰 : “ 野 哉 , 由 也 ! 君 子 于 其 所 不 知 , 盖 阙 如 也 。 名 不 正 、 则 言 不 顺 , 言 不 顺 则 事 不 成 , 事 不 成 则 礼 乐 不 兴 , 礼 乐 不 兴 则 刑 罚 不 中 , 刑 罚 不 中 则 民 无 所 措 手 足 。 故 君 子 名 之 必 可 言 也 , 言 之 必 可 行 也 。 君 子 于 其 言 , 无 所 苟 而 已 矣 。 ”
【译文】子路说:卫国的国君等孔子去治理政事,孔子会先做什么?孔子说:必须是先正名分!子路说:这么迂腐啊!还要正什么名?孔子说:仲由啊,你真粗野!君子对于不知道的事,就应该采取存疑的态度。名分不正,说话就不顺;说话不顺,事情就做不成;事情做不成,礼乐就不能兴盛;礼乐不兴盛,刑罚就不能得当;刑罚不得当,百姓就不知道怎么办。所以君子定下名分必须能说得出口,说出来的话必须能实行。君子对于自己说的话,不能有一点马虎。
【赏析】这章听着复杂,其实超简单!就像班级绰号一样——'小胖'本来是叫李明的,结果大家乱叫,最后李明自己都不知道在叫谁了。做事情也是这样,名不正就像发错了快递,东西永远送不到!孔子告诉子路:别小看'名字'这件事哦!
樊 迟 请 学 稼 , 子 曰 : “ 吾 不 如 老 农 。 ” 请 学 为 圃 , 曰 : “ 吾 不 如 老 圃 。 ” 樊 迟 出 。 子 曰 : “ 小 人 哉 , 樊 须 也 ! 上 好 礼 , 则 民 莫 敢 不 敬 ; 上 好 义 , 则 民 莫 敢 不 服 ; 上 好 信 , 则 民 莫 敢 不 用 情 。 夫 如 是 , 则 四 方 之 民 襁 负 其 子 而 至 矣 , 焉 用 稼 ? ”
【译文】樊迟请求学种庄稼。孔子说:我不如老农。樊迟又请求学种蔬菜。孔子说:我不如老菜农。樊迟出去后。孔子说:樊迟这个人真是小人啊!在上位的人爱好礼,百姓就没有敢不恭敬的;在上位的人爱好义,百姓就没有敢不服从的;在上位的人爱好信,百姓就没有敢不诚实的。能做到这样,四方的百姓都会背着孩子来投奔,哪里用得着自己去种庄稼呢?
【赏析】樊迟想学种菜,就像同学说'我长大要开奶茶店,学数学有什么用'!孔子说:当班长的责任是让全班好,不是自己学会所有技能。你看奶茶店老板再会做奶茶,员工不听话、管理乱糟糟,店也开不下去呀!
子 曰 : “ 诵 诗 三 百 , 授 之 以 政 , 不 达 ; 使 于 四 方 , 不 能 专 对 ; 虽 多 , 亦 奚 以 为 ? ”
【译文】孔子说:把《诗经》三百篇背熟了,交给你政事,却办不通;派你出使四方,不能独自应对。虽然背得多,又有什么用呢?
【赏析】这就像你背了很多游戏攻略,但真正打游戏还是输!背了不等于会用。孔子说:光会背不行,还得会用。就像奥数题你背了公式,但换个问法就不会了——那背它干嘛呢?学东西要'活学活用'才行!
子 曰 : “ 其 身 正 , 不 令 而 行 ; 其 身 不 正 , 虽 令 不 从 。 ”
【译文】孔子说:自身端正,不用命令百姓就会跟着行动;自身不端正,即使命令百姓也不会服从。
【赏析】这太像我们班的学霸了!他不用叫,大家自动想坐他旁边。为什么?因为他自己厉害呀!反过来,有些同学自己一边捣乱一边喊'别说话',谁听他的?所以,想让别人做,你先自己做榜样!
子 曰 : “ 鲁 卫 之 政 , 兄 弟 也 。 ”
【译文】孔子说:鲁国和卫国的政事,就像兄弟俩一样差不多。
【赏析】想象两个邻居家的院子都很乱,一个杂草多,一个垃圾多——虽然问题不同,但都是'乱'!鲁国和卫国那时候就是这样,都有自己的苦恼,但都是'坏消息'。孔子打了个超级好笑的比喻:政治像兄弟一样一起'倒霉'!
子 谓 卫 公 子 荆 , “ 善 居 室 。 始 有 , 曰 : ‘ 苟 合 矣 。 ’ 少 有 , 曰 : ‘ 苟 完 矣 。 ’ 富 有 , 曰 : ‘ 苟 美 矣 。 ’ ”
【译文】孔子评价卫国的公子荆:善于居家过日子。刚开始有了一点,说:差不多够用了。又稍微多了些,说:差不多齐备了。更富有时,说:差不多完美了。
【赏析】卫公子荆是个超级会生活的乐观派!就像你穿新衣服,刚买来觉得'还行',穿了几天觉得'挺好看',再穿几个月觉得'这是我的最爱'!从不嫌弃,永远满足。这种心态,让他永远都觉得幸福!
子 适 卫 , 冉 有 仆 , 子 曰 : “ 庶 矣 哉 ! ” 冉 有 曰 : “ 既 庶 矣 , 又 何 加 焉 ? ” 曰 : “ 富 之 。 ” 曰 : “ 既 富 矣 , 又 何 加 焉 ? ” 曰 : “ 教 之 。 ”
【译文】孔子到卫国去,冉有给他赶车。孔子说:人口好多呀!冉有说:人口已经多了,然后怎么办?孔子说:让他们富起来。冉有又说:富了之后怎么办?孔子说:教育他们。
【赏析】孔子的治国三步曲就像我们养多肉植物:第一步,让它活下来(富起来);第二步,让它长得好(受教育);第三步,它就变成漂亮的盆栽啦!先让人民有钱,再教他们道理,国家就强大了!
子 曰 : “ 苟 有 用 我 者 , 期 月 而 已 可 也 , 三 年 有 成 。 ”
【译文】孔子说:如果有人用我,一年就可以见成效,三年就能成功。
【赏析】孔子超级自信!就像你学游泳,教练说给我一年,让你游得像模像样;给我三年,让你参加比赛获奖。孔子觉得给他三年时间,他能把一个国家治理得井井有条。这自信,来自于真本事呀!
子 曰 : “ ‘ 善 人 为 邦 百 年 , 亦 可 以 胜 残 去 杀 矣 。 ’ 诚 哉 是 言 也 ! ”
【译文】孔子说:好人治理国家一百年,也可以克服残暴、消除杀戮了。这话真对呀!
【赏析】就像班上的好老师,花一整年教大家:就算最调皮的同学,也会慢慢变好的!坏人不是天生坏,是没人教他变好。学会了这个道理,我们就更有耐心帮助身边的小伙伴啦。
子 曰 : “ 如 有 王 者 , 必 世 而 后 仁 。 ”
【译文】孔子说:如果有王者兴起,也必须经过三十年才能实现仁政。
【赏析】就像你长高——不是吃一顿饭就长高了,而是天天吃饭、天天睡觉,慢慢慢慢才长成大孩子!让全国人都变好,也要慢慢来,急不得!
子 曰 : “ 苟 正 其 身 矣 , 于 从 政 乎 何 有 ? 不 能 正 其 身 , 如 正 人 何 ? ”
【译文】孔子说:如果能端正自身,治理政事有什么难的?如果不能端正自身,怎么能端正别人呢?
【赏析】就像班长自己迟到,还批评别人迟到?那谁服气呀!想让别人守规矩,自己得先做好。队长跑步偷懒,还让大家跑快?门都没有!
冉 子 退 朝 , 子 曰 : “ 何 晏 也 ? ” 对 曰 : “ 有 政 。 ” 子 曰 : “ 其 事 也 。 如 有 政 , 虽 不 吾 以 , 吾 其 与 闻 之 。 ”
【译文】冉求退朝回来。孔子说:怎么这么晚?冉求说:有政事。孔子说:那只是事务罢了。如果有政事,虽然我不在位了,我也会听说的。
【赏析】就像你回家晚了,妈妈问'怎么这么晚',你说'班上有大事'。妈妈会说:真的大事老师会通知家长的。有时候小事情我们觉得很大,其实没那么严重哦!
定 公 问 : “ 一 言 而 可 以 兴 邦 , 有 诸 ? ” 孔 子 对 曰 : “ 言 不 可 以 若 是 。 其 几 也 。 人 之 言 曰 : ‘ 为 君 难 , 为 臣 不 易 。 ’ 如 知 为 君 之 难 也 , 不 几 乎 一 言 而 兴 邦 乎 ? ” 曰 : “ 一 言 而 丧 邦 , 有 诸 ? ” 孔 子 对 曰 : “ 言 不 可 以 若 是 其 几 也 。 人 之 言 曰 : ‘ 予 无 乐 乎 为 君 , 唯 其 言 而 莫 予 违 也 。 ’ 如 其 善 而 莫 之 违 也 , 不 亦 善 乎 ? 如 不 善 而 莫 之 违 也 , 不 几 乎 一 言 而 丧 邦 乎 ? ”
【译文】鲁定公问:一句话可以让国家兴旺,有这样的事吗?孔子回答说:话不可以这样说,但差不多如此。有人说过:做国君难,做臣子也不容易。如果知道做国君的难处,这不近乎一句话就能使国家兴旺吗?定公又说:一句话可以丧失国家,有这样的事吗?孔子说:话不可以这样说,但差不多如此。有人说过:我做国君没有什么快乐,只是说话没人敢违抗罢了。如果说的话对没人违抗,不也很好吗?如果说的话不对也没人违抗,这不近乎一句话就能丧失国家吗?
【赏析】就像你是班委,说了'今天不扫地了',结果没人敢说不,那班上的卫生就完蛋了。但是如果你说'我们一起把教室变干净',大家都听,那班级就好了。说的话好不好,有没有人敢说真话,很重要哦!
叶 公 问 政 , 子 曰 : “ 近 者 说 , 远 者 来 。 ”
【译文】叶公问怎样治理国家。孔子说:让近处的人高兴,让远处的人来归附。
【赏析】就像你们班超好玩,别班同学都羡慕!消息传开了,大家都想来你们班。近处的同学开心了,远处的同学自然就来了。班级、学校、国家,都是这个道理!
子 夏 为 莒 父 宰 , 问 政 , 子 曰 : “ 无 欲 速 , 无 见 小 利 。 欲 速 则 不 达 , 见 小 利 则 大 事 不 成 。 ”
【译文】子夏做莒父的长官,问怎样治理政事。孔子说:不要只想快,不要只看到小利。想快反而达不到目的,只看到小利大事就办不成。
【赏析】就像你拼乐高,只图快乱拼,结果拼错了还得重来!或者做作业只想着快点写完拿奖励,结果全错还得重做。想做大事,就不能贪快、不能只盯小奖励!
叶 公 语 孔 子 曰 : “ 吾 党 有 直 躬 者 , 其 父 攘 羊 , 而 子 证 之 。 ” 孔 子 曰 : “ 吾 党 之 直 者 异 于 是 。 父 为 子 隐 , 子 为 父 隐 , 直 在 其 中 矣 。 ”
【译文】叶公告诉孔子说:我家乡有个正直的人,父亲偷了羊,儿子告发了他。孔子说:我家乡正直的人不是这样做的。父亲为儿子隐瞒,儿子为父亲隐瞒,正直就在其中了。
【赏析】两个国家,两种正直!叶公觉得举报爸爸才是正直,孔子觉得帮家人隐瞒才是正直。就像你考试没考好,向爸妈坦白,爸妈说'没关系我们一起努力'——这是亲情!如果是举报爸爸偷羊,那爸爸就会被抓走,家人就散了。孔子觉得,维护家人的爱,有时候比表面的'正确'更重要!
樊 迟 问 仁 , 子 曰 : “ 居 处 恭 , 执 事 敬 , 与 人 忠 。 虽 之 夷 狄 , 不 可 弃 也 。 ”
【译文】樊迟问什么是仁。孔子说:平常容貌端庄认真,做事严肃谨慎,对人忠诚。即使到了夷狄之地,这些也不能丢掉。
【赏析】仁爱就像你的超能力!不管在学校、在家、还是在夏令营,都是同一个人——懂礼貌、认真、诚实。这种品质跟着你走,到哪里都是受欢迎的人!就像你养成好习惯,到哪个班都会是大家都喜欢的同学!
子 贡 问 曰 : “ 何 如 斯 可 谓 之 士 矣 ? ” 子 曰 : “ 行 己 有 耻 , 使 于 四 方 不 辱 君 命 , 可 谓 士 矣 。 ” 曰 : “ 敢 问 其 次 。 ” 曰 : “ 宗 族 称 孝 焉 , 乡 党 称 弟 焉 。 ” 曰 : “ 敢 问 其 次 。 ” 曰 : “ 言 必 信 , 行 必 果 , 踁 踁 然 小 人 哉 ! 抑 亦 可 以 为 次 矣 。 ” 曰 : “ 今 之 从 政 者 何 如 ? ” 子 曰 : “ 噫 ! 斗 筲 之 人 , 何 足 算 也 ! ”
【译文】子贡问:怎样才可以称为士?孔子说:自己 有羞耻心,出使外国能不辱使命,这样可以称为士了。子贡问:请问次一等的呢?孔子说:宗族称赞他孝顺,乡里称赞他友爱。子贡问:请问再次一等的呢?孔子说:说话一定守信,做事一定果决,这是浅薄固执的小人啊!但也可以算是次一等的士了。子贡问:现在那些当政的人怎么样?孔子说:唉!那些见识狭小的人,算什么呢!
【赏析】孔子把士分成四个版本:顶配版是有羞耻心的外交官;高配版是孝顺友爱的社区明星;普通版是说话算数的靠谱同学;低配版是现在那些当官的——小气鬼!就像手机有低配高配顶配,选择当哪种士,由你自己决定哦!
子 曰 : “ 不 得 中 行 而 与 之 , 必 也 狂 狷 乎 ! 狂 者 进 取 , 狷 者 有 所 不 为 也 。 ”
【译文】孔子说:找不到行为适中的人和他交往,就一定是狂放的人或拘谨的人了!狂放的人敢于进取,拘谨的人有所不为。
【赏析】就像你们班里的同学,有一种特别勇敢,什么活动都冲在前面,老师还没说开始他就举手了。还有一种呢,他虽然不那么爱表现,但有自己的原则——考试不作弊、不说谎。这种同学也很棒呀!
子 曰 : “ 南 人 有 言 曰 : ‘ 人 而 无 恒 , 不 可 以 作 巫 医 。 ’ 善 夫 ! ” “ 不 恒 其 德 , 或 承 之 羞 。 ” 子 曰 : “ 不 占 而 已 矣 。 ”
【译文】孔子说:南方人有句话说:人如果没有恒心,不可以当巫医。这话说得好呀!《易经》说:不能恒守德行,就会招来羞辱。孔子说:这句话的意思是,不恒守德行的人,不用占卜就知道会倒霉。
【赏析】你有没有这样的同学?学游泳去了三次就不去了,学钢琴练了两天就不弹了,做作业今天做明天不做。这样三天打鱼两天晒网,最后什么都学不会!没恒心,真的什么大事都做不成哦。
子 曰 : “ 君 子 和 而 不 同 , 小 人 同 而 不 和 。 ”
【译文】孔子说:君子讲究和谐而不同流合污,小人同流合污而不讲究和谐。
【赏析】春游的时候,大家一起去了游乐场。有的同学想坐摩天轮,有的同学想玩碰碰车,大家商量着来,这叫和而不同。但如果有人明明不想去,却跟着大队说'好好好',玩完了又抱怨'不好玩不好玩',这就叫同而不和啦。
子 贡 问 曰 : “ 乡 人 皆 好 之 , 何 如 ? ” 子 曰 : “ 未 可 也 。 ” “ 乡 人 皆 恶 之 , 何 如 ? ” 子 曰 : “ 未 可 也 。 不 如 乡 人 之 善 者 好 之 , 其 不 善 者 恶 之 。 ”
【译文】子贡问:如果全乡的人都夸一个人,怎么样?孔子说:不一定好。如果全乡的人都讨厌一个人,怎么样?孔子说:也不一定好。不如全乡的好人都夸他,全乡的坏人都讨厌他。
【赏析】你们班有没有这样的同学?到处讨好,谁都不得罪,全班都说他好。可是他背后会说别人坏话哦。相反,真正的好的同学,好的同学会喜欢他,那些调皮捣蛋的同学可能会讨厌他呢。所以不是所有人都说你好就是好人,要看是谁在夸你!
子 曰 : “ 君 子 易 事 而 难 说 也 , 说 之 不 以 道 不 说 也 , 及 其 使 人 也 器 之 ; 小 人 难 事 而 易 说 也 , 说 之 虽 不 以 道 说 也 , 及 其 使 人 也 求 备 焉 。 ”
【译文】孔子说:为君子做事容易,但讨他欢心难,不用正道去讨,他不会欢心;等到他用人的时候,却能量材使用。为小人做事很难,但讨他欢心容易,即使不用正道去讨,他也会欢心;等到他用人的时候,却求全责备。
【赏析】想象两种班长:一种是你真正犯了错,他会帮你改正然后让你发挥长处;另一种呢,你给他买零食他就说你好话,可是背后又到处说你坏话,要求你什么都要做好。选哪种班长当朋友,一想就知道了!
子 曰 : “ 君 子 泰 而 不 骄 , 小 人 骄 而 不 泰 。 ”
【译文】孔子说:君子坦然自在而不骄傲,小人骄傲而不坦然自在。
【赏析】就像班级里真正厉害的同学:考100分也很淡定,还说'这次卷子简单'。不厉害的同学呢:考80分就到处炫耀,还嘲笑别人!真正的厉害是心里有底,不用装!
子 曰 : “ 刚 、 毅 、 木 、 讷 近 仁 。 ”
【译文】孔子说:刚强、果断、质朴、言语谨慎,这四种品质接近仁德了。
【赏析】刚强就是被打倒了爬起来不哭!果断就是买东西不纠结!朴实就是不要这个要那个!话少就是不说废话!能做到这四点的同学,在幼儿园已经是小天使啦!
子 路 问 曰 : “ 何 如 斯 可 谓 之 士 矣 ? ” 子 曰 : “ 切 切 偲 偲 , 怡 怡 如 也 , 可 谓 士 矣 。 朋 友 切 切 偲 偲 , 兄 弟 怡 怡 。 ”
【译文】子路问怎样成为士。孔子说:互相督促勉励,又能和睦相处,就可以称为士了。朋友之间互相督促勉励,兄弟之间和睦相处。
【赏析】就像你和好朋友一起写作业,互相检查谁偷懒了!但和兄弟姐妹相处时,就不能凶巴巴的,要和和气气的。这就像学校里有规矩的班级和温馨的家庭!