阳货第十七

【译文】阳货想见孔子，孔子不想见他，就让人送了一只蒸熟的小猪去。孔子等阳货不在家时去拜访他，却正好在路上遇到了。阳货对孔子说：'来，我有话和你说。'然后说：'你有一身本领却让国家迷乱，这能叫仁吗？'孔子说：'不能。'阳货又说：'你总想做事却屡次失去机会，这能叫智吗？'孔子说：'不能！'阳货说：'日子一天天过去，年岁不等我们啊！'孔子说：'好吧，我准备去做官了。'

【赏析】阳货是季氏的家臣，当时把持着鲁国的大权。他想拉拢孔子，故意送蒸猪表示礼貌，孔子不得不回拜。两人在路上遇到，阳货用话激孔子：你不出来做官，国家怎么变好？孔子被说得没办法，只好答应会去做官。这里体现了孔子'无可无不可'的态度——不是真的想去当官，而是被逼到墙角了！阳货的'日月逝矣，岁不我与'意思是时间不等人，孔子只好妥协。这告诉我们：有时候被人用话挤兑，不得不做一些事，但心里要明白自己在做什么！

【译文】孔子说：人的本性是相近的，但因为后天学习和习惯的不同，差别就越来越大了。

【赏析】这是孔子很重要的话！他说人的本性都差不多，就像每个小孩出生时都是一张白纸。但为什么有些人变成好人，有些人变成坏人呢？因为后天学习和习惯的不同！就像两个小朋友，一个天天认真学习，一个天天玩手机游戏，几年后差别就大了。这告诉我们：学习习惯很重要，好习惯要从小养成！现在你说'近朱者赤，近墨者黑'，就是这个道理。

【译文】孔子说：只有最聪明的人和最笨的人是不会改变的。

【赏析】孔子把人分成三等：最聪明的上等人，最笨的下等人，这两种人不容易改变。为什么呢？特别聪明的人有自己的主见，不会随便被人带跑；特别笨的人怎么教都不会，也改不了。中间的大部分人呢，可以通过学习变好或变坏！所以我们大多数人都是可以改变的，要好好努力学习，做一个好人！

【译文】孔子到了武城，听到弹琴唱歌的声音。孔子微微笑着说：'杀鸡何必用牛刀呢？'子游回答说：'以前我听老师说过：君子学习了道义就懂得爱护别人，小人学习了道义就容易被使唤。'孔子说：'学生们，子游说得对啊！我之前是开玩笑的！'

【赏析】这个故事很有趣！武城是个小地方，子游在那里当官，用礼乐来治理。孔子去了，听到音乐声，就开玩笑说'杀鸡焉用牛刀'——意思是这么小的地方，用不着这么大张旗鼓地讲礼乐。子游以为老师认真的，就引用孔子以前说的话来回答。孔子马上承认错误说'前言戏之耳'——我是开玩笑的！这告诉我们：领导也要勇于承认自己说错了话，不要死要面子！子游很会用老师的话来反驳，也很厉害！

【译文】公山弗扰在费城谋反，邀请孔子去。孔子想去。子路很不高兴地说：'没有地方去就算了，何必去公山氏那里呢？'孔子说：'那个召我去的人难道是白召的吗？如果有人真正用我，我也许能在东方建立一个周王朝呢！'

【赏析】公山弗扰是季氏的家臣，在费城谋反。他请孔子去，孔子居然想答应！子路当然不同意——那种反叛者你怎么能去呢？但孔子有自己的想法：万一能用我，我就能在那里推行周公的道义，建立一个理想的国家！这说明孔子也想施展抱负，只是最后没去成。这个故事告诉我们：机会来的时候要抓住，但也要看清楚是不是正当的机会！

【译文】子张问孔子怎么做到仁。孔子说：'能在天下推行这五件事的就是仁了。'子张问是哪五件。孔子说：'恭、宽、信、敏、惠。恭敬就不会被侮辱，宽厚就会得到众人拥护，诚实就会被人信任，勤敏就会取得功绩，慈惠就能够使唤人。'

【赏析】子张是孔子的学生，他问怎么做到'仁'。孔子说了五个条件：恭、宽、信、敏、惠。这就像我们做人的五个法宝！对人恭敬就不会被欺负，待人宽厚就会有朋友，勤劳敏捷就能做成事，帮助别人就会有回报。这告诉我们：做好人不是一句空话，要从具体的事情做起！就像你想当好班长，就要对同学恭敬、宽容、诚信、勤快、关爱！

【译文】佛肸召孔子去，孔子想去。子路说：'以前我听老师说过：亲身做坏事的人，君子是不去的。佛肸在中牟谋反，老师您要去找他，怎么行呢？'孔子说：'是的，有这句话。但你没说最坚硬的东西，磨也磨不薄吗？没说最白的东西，染也染不黑吗？我难道是葫芦吗？怎么能挂在那里不吃？'

【赏析】佛肸是晋国大夫赵氏的家臣，也在谋反。子路反对孔子去，孔子就用比喻回答：真正坚硬的东西磨不薄，真正白的东西染不黑——意思是真正有品德的人不会被环境带坏！然后孔子说我难道是挂在墙上的葫芦，只能看不能吃吗？意思是我也想为人民做事啊！这里体现了孔子'用之则行，舍之则藏'的态度：有人用我我就去，没人用我就躲起来。

【译文】孔子问子路：'仲由，你听说六种品德和六种毛病了吗？'子路说：'没听过。'孔子说：'坐下，我告诉你。好仁不好学，其蔽也愚——喜欢仁德但不喜欢学习，会变得愚蠢；好知不好学，其蔽也荡——喜欢聪明但不喜欢学习，会变得放荡；好信不好学，其蔽也贼——喜欢守信但不喜欢学习，会被伤害；好直不好学，其蔽也绞——喜欢直率但不喜欢学习，会变得刻薄；好勇不好学，其蔽也乱——喜欢勇敢但不喜欢学习，会闯祸；好刚不好学，其蔽也狂——喜欢刚强但不喜欢学习，会变得狂妄。'

【赏析】这段话太重要了！孔子告诉我们：光有好品质不够，还要学习！比如你很善良但不爱学习，就会变成被人欺负的傻子；你很聪明但不爱学习，就会变成骄傲自大的人；你很守信但不爱学习，就会被人骗；你很直率但不爱学习，说话就会很伤人；你很勇敢但不爱学习，就会闯祸；你很刚强但不爱学习，就会狂妄自大。这六个'蔽'就是毛病的总结！所以说：品德加学习才是完整的好人！

【译文】孔子说：'学生们为什么不学诗呢？诗可以激发感情，可以观察社会，可以合群，可以怨恨：近可以侍奉父母，远可以侍奉君主。还能多认识鸟兽草木的名字呢！'

【赏析】孔子大力推荐学诗！诗有什么好处呢？可以抒发感情，可以了解社会，可以学会与人相处，可以表达怨恨。学会了这些，在家能孝顺父母，在外能辅佐君主。而且学诗还能认识很多动植物的名字！'诗'就是《诗经》，是古代的诗歌总集。孔子说'不学诗，无以言'——不学诗都不会说话！现在我们也要多读诗，不仅能提高表达能力，还能懂得很多道理！

【译文】孔子对伯鱼说：'你学《周南》和《召南》了吗？一个人如果不学《周南》和《召南》，就像面对墙壁站着，什么都看不见啊！'

【赏析】伯鱼是孔子的儿子，名字叫伯鱼。孔子问儿子有没有学《诗经》里的《周南》和《召南》这两部分。《周南》和《召南》是《诗经》开头的诗，讲的是修身齐家的道理。孔子说如果不学这些，就像面对墙壁站着——什么都看不到！意思是人就会很无知，什么道理都不懂。这告诉我们：从小就要读经典，经典里有做人的道理！

【译文】孔子说：'礼啊礼啊，难道只是指玉器和丝绸吗？乐啊乐啊，难道只是指钟鼓乐器吗？'

【赏析】孔子批评那些只讲究形式的人！有些人以为礼就是送玉器丝绸，乐就是敲钟打鼓。其实礼的本质是尊重他人，乐的本质是让人快乐！就像过年送礼，送什么不重要，重要的是那份心意；唱歌不在于有没有乐器，在于有没有真情。现在很多人过节日只知道花钱买礼物，却忘记了节日的真正意义——团聚和感恩！

【译文】孔子说：'外表严厉内心虚弱的小人，就像挖墙洞的小偷一样吧？'

【赏析】有些人看起来很凶其实心里很怕，这就是'色厉内荏'！孔子把这种人比作挖墙洞的小偷——偷偷摸摸，表面厉害其实心虚。生活中也有这种人：比如有同学在学校很凶，其实回家被他爸爸打；有人说话很凶，其实怕得要死。这种人很虚伪，我们要当心，不要被他们吓到！

【译文】孔子说：'乡愿是道德的敌人啊！'

【赏析】'乡愿'是什么人？就是那种在村里谁也不得罪、处处做好人的人。看起来很善良，其实没有原则！比如有人偷东西他不制止，有人做坏事他不说，这种人看起来很'老好人'，其实是在做坏事！孔子说这就是'德之贼'——道德的敌人！因为他们让坏人坏事得以存在。这告诉我们：做好人不是做老好人，要有正义感，该出手时要出手！

【译文】孔子说：'在路上听到传言就到处说，这是道德应该抛弃的行为啊！'

【赏析】孔子批评那些传播谣言的人！有些人听到一点小事就到处说，也不去想想是真的还是假的。网络时代这种'道听途说'更多了——看到一条新闻马上转发，也不管是不是谣言。孔子说这是'德之弃'——道德的耻辱！因为传播谣言会伤害别人，制造混乱。我们要学会：不明真相不说话，不信谣不传谣！

【译文】孔子说：'能和鄙夫一起侍奉君主吗？这种人没有得到的时候怕得不到，得到了又怕失去。如果怕失去，就什么坏事都做得出来了！'

【赏析】'鄙夫'就是那种患得患失的小人！这种人没得到官位时怕得不到，得到了又怕失去。为了保官位，他们会拍马屁、说假话、害好人，什么事都干得出来！这种人在单位里最可怕——为了自己的利益什么都做。孔子说不能和这种人一起工作！这告诉我们：不要做患得患失的人，要有骨气！

【译文】孔子说：'古代人有三种毛病，现在的人连这些毛病都没有了。古代的狂人是疏放不受约束，现在的狂人是放荡不羁；古代的矜持是廉洁有棱角，现在的矜持是愤怒乖戾；古代的愚笨是直率，现在的愚笨是欺诈罢了！'

【赏析】孔子在感叹人心不古！他说古代的'狂'是很有志气但不受约束，现在的'狂'就是纯粹的放荡；古代的'矜持'是有原则有骨气，现在的'矜持'就是乱发脾气；古代的'愚'是笨笨的但很直率，现在的'愚'就是装傻骗人！孔子是说：现在的人连古代的毛病都不如了，变坏了！这告诉我们：不要以为现在比古代好，有时候古代人的品格比现在人好！

【译文】孔子说：'花言巧语、面貌伪善的人，很少有仁德的！'

【赏析】这句话《学而》篇也有，但这里又出现一次，说明孔子特别强调！那些说得很好听、笑容很假的人，通常不是真心对你好！就像有些推销员，话说得天花乱坠，其实是想赚你的钱。真正有仁德的人，不需要花言巧语，用行动就够了！这告诉我们：看人不要光听好话，要看实际行动！

【译文】孔子说：'我讨厌紫色夺去了红色的位置，讨厌郑国的音乐扰乱了雅乐，讨厌那张嘴皮子倾覆了国家！'

【赏析】孔子连说三个'恶'——讨厌！讨厌紫色抢了红色的地位（古代红色是正色）；讨厌郑国的靡靡之音扰乱了正经音乐；更讨厌那些能说会道的人搞垮国家！'利口覆邦家'就是那些嘴特别厉害、能把白的说成黑的的人，这种人最危险！现在也是一样的道理：那些能说会道却不干正事的人，最容易坏事！我们要当心！

【译文】孔子说：'我不想说话了啊。'子贡说：'老师您如果不说话，那我们这些学生传述什么呢？'孔子说：'天说了什么吗？四季运行，百物生长，天说了什么吗？'

【赏析】这是很有意思的一段对话！孔子说我不想说话了。子贡着急了——老师不说话，我们学什么呢？孔子就教育他：你看天说话了吗？天什么都没说，但四季照样运行，百物照样生长！意思是：真正的道理不用天天说，用行动来表示就行了！就像好父母不是天天罗嗦，而是以身作则。这告诉我们：行动比说话重要！

【译文】孺悲想见孔子，孔子推说有病不见。传话的人刚出门，孔子就取来瑟弹着唱歌，故意让孺悲听到。

【赏析】这个故事很奇怪！孺悲是鲁国人，想见孔子，孔子说生病不见。但传话的人一走，孔子就弹瑟唱歌，故意让他听见——意思是：我没病，就是不想见你！这说明孔子也有不喜欢见的人，不是谁想见就能见的。有时候拒绝人不需要找借口，让对方明白就好。这也告诉我们：不用对所有人都客客气气，不喜欢的事可以拒绝！

【译文】宰我问：'三年的丧期，太久了吧？君子三年不搞礼仪，礼仪一定会荒废；三年不搞音乐，音乐一定会崩坏。旧谷子吃完了，新谷子收成了，钻木取火也该轮换了，一年就够了。'孔子说：'吃白米饭，穿花衣服，你安心吗？'宰我说：'安心。'孔子说：'你安心就去做吧！君子居丧，吃美味不觉香，听音乐不快乐，坐卧不宁，所以不做。现在你安心，就去做吧！'宰我出去后，孔子说：'宰予不仁啊！孩子生下来三年，然后才能离开父母的怀抱。三年的丧期，是天下通行的丧期。宰予难道没有从父母那里得到三年的爱吗？'

【赏析】宰予是孔子的学生，他居然提出要给父母守孝一年！孔子先用道理问他：吃好的穿好的，你安心吗？宰予说安心。孔子生气了——你不安心就去做吧！但后来孔子后悔说宰予'不仁'，因为父母去世后，孩子要守孝三年表达感恩，这是中华民族的传统美德！现在很多地方还保留着这个传统。孔子通过这个故事告诉我们：要感恩父母的养育之恩！

【译文】孔子说：'整天吃饱饭，什么心思都不用，难办啊！不是有下棋博弈的游戏吗？玩这个也比闲着好啊！'

【赏析】孔子批评那些吃饱了没事干的人！有些人天天吃了睡睡了吃，什么正事都不干。孔子说：就算下棋也比闲着好啊！'博弈'就是下棋。现在很多人刷手机短视频，一刷就是一天，其实和'饱食终日无所用心'一样浪费时间。孔子告诉我们：人不能闲着，要找点事做，就是玩游戏也比发呆好！当然最好是做有意义的事！

【译文】子路问：'君子崇尚勇敢吗？'孔子说：'君子把义作为最高准则。君子有勇无义就会作乱，小人有勇无义就会偷盗。'

【赏析】子路是孔子的学生，以勇敢著称。他问君子是不是也崇尚勇敢。孔子说：君子最重要的是'义'！有勇无义，君子也会闯祸；小人无义，就会偷抢拐骗。所以勇敢要建立在正义的基础上！现在也是一样的道理：打架厉害不是英雄，打抱不平才是英雄！我们要做有正义感的勇敢的人！

【译文】子贡问：'君子也有厌恶的事吗？'孔子说：'有厌恶的事。厌恶专门说别人坏话的人，厌恶身居下位却诽谤上位的人，厌恶勇敢却无礼的人，厌恶果断却不通事理的人。'子贡问：'赐也有厌恶的事吗？'子贡说：'厌恶抄袭却当聪明的人，厌恶不谦逊却当勇敢的人，厌恶攻击别人却当直率的人。'

【赏析】这段话很有意思！子贡问老师厌恶什么，孔子说了四种令人厌恶的人。然后问子贡有没有厌恶的，子贡也说了三种。这就像师生在讨论'什么人最讨厌'！他们厌恶的是：说人坏话的人、在背后说领导坏话的人、勇敢但不讲礼貌的人、自作聪明的人、不谦虚却自以为勇敢的人、攻击别人却说自己直率的人。这些人在生活中确实很讨厌！我们也要避免成为这样的人！

【译文】孔子说：'只有女人和小人是最难相处的。亲近他们就无礼，疏远他们就怨恨！'

【赏析】这句话很有争议，孔子是不是歧视女性？其实是误解！这里的'小人'不是指坏人，而是指地位低的人或小孩；'女子'也不是所有女性，而是特指某些不好相处的人。意思是：某些女人和小孩最难相处了，你对他们好吧，他们就不尊重你；你对他们疏远吧，他们又怨恨你！现在很多家庭也是这样的：父母太宠孩子，孩子就無法无天；父母太严格，孩子就怨恨。所以教育要讲究方法！

【译文】孔子说：'一个人到了四十岁还被别人厌恶，那他这一辈子就完了！'

【赏析】孔子说：如果一个人到了四十岁还被所有人讨厌，那这个人就完蛋了！为什么是四十岁？因为古人四十岁是中年，如果这时候还被人厌恶，说明这个人一辈子都没活明白！现在也是一样的道理：一个人到了中年如果还没朋友、还被别人讨厌，那就要反思一下自己是不是有什么大问题。这句话是警醒我们：要早点学会做人，不要到老了还被人讨厌！