滕文公下

《孟子》第六卷

这一篇讲什么?

这一卷继续记载滕文公与孟子的对话,涉及君子出处、仁政、王道等重要议题。

第1章

1.1

chén dài yuē jiàn zhū hóu ruò xiǎo rán jīn jiàn zhī wáng xiǎo qiě zhì yuē wǎng chǐ ér zhí xún ruò wéi

【译文】陈代说:不参见诸侯,好像太渺小了;现在一见他们,大则可以称王,小则可以称霸。

【赏析】这一章陈代劝孟子去见诸侯,认为这是获得功名的好机会。小朋友可能觉得,见见厉害的人能学到东西不是很好吗?但孟子认为,不能为了好处就随便求人帮忙见人,要有骨气有原则。

1.2

mèng yuē jǐng gōng tián zhāo rén jīng zhì jiāng shā zhī zhì shì wàng zài gōu yǒng shì wàng sàng yuán kǒng yān fēi zhāo wǎng dài zhāo ér wǎng zāi qiě wǎng chǐ ér zhí xún zhě yán wǎng xún zhí chǐ ér wéi

【译文】孟子说:从前齐景公打猎,用旌旗召唤虞人,不来,就想杀他。志士不怕弃尸沟壑,勇士不怕丧失头颅。孔子取哪一种呢?取不合礼仪的召唤就不去。如果不等召唤就去,算什么呢?而且弯曲一尺而伸直八尺,是从利益来说。如果图利益,那么弯曲八尺伸直一尺而得利益,也可以做吗?

【赏析】这一章孟子强调君子要有尊严。古代有个故事说,有个大人物用不符合礼仪的方式召唤一个有才能的人,那个人就不去。孔子也赞同这种做法。小朋友们要记住,不能别人用什么好处诱惑你,你就去帮他做事——要有自己的原则和骨气。

1.3

zhě zhào jiǎn shǐ使 wáng liáng chéng zhōng ér huò qín fǎn mìng yuē tiān xià zhī jiàn gōng huò gào wáng liáng wáng liáng yuē qǐng zhī qiáng ér hòu cháo ér huò shí qín fǎn mìng yuē tiān xià zhī liáng gōng jiǎn zi yuē shǐ使 zhǎng chéng wèi wáng liáng liáng yuē wèi zhī fàn chí zhōng huò wèi zhī guǐ cháo ér huò shí shī yún shī chí shě shǐ guàn xiǎo rén chéng qǐng zhě qiě xiū shè zhě ér qín shòu suī ruò qiū líng wèi wǎng dào ér cóng qiě zi guò wǎng zhě wèi yǒu néng zhí rén zhě

【译文】从前赵简子派王良为宠臣奚驾车,一整天打不到一只鸟。宠臣奚回报说天下最差的驾车人。王良说请让他再来。强求后才行,一个早上就打到十只鸟。宠臣奚回报说天下最好的驾车人。简子说让他给您驾车。王良不肯,说我为他按规矩驾车,一整天打不到一只;为他不按规矩驾车,一个早上就打到十只。《诗经》说按规矩驾车,箭射出去就破。我不习惯和小人驾车,请辞职。驾车的人尚以和射手同伙为耻;同伙而得到禽兽,虽像丘陵也不愿做。如违背道义而顺从他们,算什么呢?而且你错了:弯曲自己的人,没有能使人正直的。

【赏析】这个故事很有趣!有个人叫王良,驾车技术很好。但有一次他为一个坏人驾车,那个坏人让他做一些不符合规矩的事情,虽然那样能打到很多猎物,但王良坚决拒绝了。他说,我不能为了得到好处就和坏人同流合污。小朋友们要记住,做事要光明正大,不能为了得到什么东西就做不好的事情。

第2章

2.1

jǐng chūn yuē gōng sūn yǎn zhāng chéng zhàng zāi ér zhū hóu ān ér tiān xià

【译文】景春说:公孙衍、张仪难道不是真正的大丈夫吗?他们一发怒诸侯就害怕,安居下来天下就太平。

【赏析】景春觉得,能让害怕的人就是大丈夫。这种想法就像班级里有些同学很凶,一发脾气大家都很害怕——但这只是表面上的威风,不是真正的大丈夫。真正厉害的人不是欺负弱小,而是能帮助别人、让大家都变好。

2.2

mèng yuē shì yān wéi zhàng wèi xué zhàng zhī guān mìng zhī zhī jià mìng zhī wǎng sòng zhī mén jiè zhī yuē wǎng zhī jiā jìng jiè wéi shùn wéi zhèng zhě qiè zhī dào

【译文】孟子说:这怎么能叫大丈夫呢?你没学过礼吗?男子行冠礼时,父亲教导他;女子出嫁时,母亲教导她,送出门去,告戒她说:到了你的夫家,一定要恭敬一定要谨慎,不要违背丈夫!以顺从为正,是妾妇的道理。

【赏析】孟子批评那种只是听别人话的人。小朋友听爸爸妈妈的话是对的,但长大后不能只会顺从别人,没有自己的主见。真正的大丈夫有自己的想法和原则,不是别人说什么就做什么。

2.3

tiān xià zhī guǎng广 tiān xià zhī zhèng wèi xíng tiān xià zhī dào zhì mín yóu zhī zhì xíng dào guì néng yín pín jiàn néng wēi néng zhī wèi zhàng

【译文】住在天下最宽广的住宅,站在天下最正当的位置,走在天下最光明的大道。得志时,和百姓一起实行;不得志时,独自实行自己的道。富贵不能迷惑,贫贱不能改变,威武不能屈服,这才是大丈夫。

【赏析】这是孟子最有名的大丈夫定义:富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。就像真正勇敢的人,不是欺负弱小,而是在困难面前不低头。

第3章

3.1

zhōu xiāo wèn yuē zhī jūn shì mèng yuē shì chuán yuē kǒng sān yuè jūn huáng huáng chū jiāng zài zhì gōng míng yuē zhī rén sān yuè jūn diào

【译文】周霄问说:古代的君子做官吗?孟子说:做官。经传说:孔子三个月没有君主,就惶惶不安,出疆必定带着礼物。公明仪说:古代的人三个月没有君主,就要去慰问。

【赏析】这一章讲古代君子重视做官。三个月没有君主就会惶惶不安,就像小朋友很久没上学就会着急一样。

3.2

sān yuè jūn diào yuē shì zhī shī wèi yóu zhū hóu zhī shī guó jiā yuē zhū hóu gēng zhù gōng shèng rén cán sāo wéi shēng chéng shèng jié bèi gǎn wéi shì tián shēng shā mǐn bèi gǎn gǎn yàn diào

【译文】三个月没有君主就慰问,不也太急了吗?士人失去官位,就像诸侯失去国家一样。《礼》说:诸侯亲自耕种来供给祭品,夫人养蚕缫丝来做衣服。祭祀的牲畜不肥壮,祭品不洁净,祭祀的衣服不具备,不敢祭祀。只有士人没有田地,也不能祭祀。

【赏析】这一章讲士人失去官位就像诸侯失去国家一样严重。因为没有职位就无法祭祀,这是古代很重要的事。

3.3

chū jiāng zài zhì yuē shì zhī shì yóu nóng zhī gēng nóng wéi chū jiāng shě lěi zāi

【译文】出疆必定带着礼物,为什么?孟子说:士人做官,就像农夫耕种;农夫难道会因为离开本国就丢弃他的农具吗?

【赏析】这一章用农夫耕种比喻士人做官。农夫不能没有农具,士人不能没有官职。

3.4

yuē jìn guó shì guó wèi cháng wén shì shì jūn zhī nán shì yuē zhàng shēng ér yuàn wéi zhī yǒu shì shēng ér yuàn wéi zhī yǒu jiā zhī xīn rén jiē yǒu zhī dài zhī mìng méi shuò zhī yán zuān xué xiāng kuī qiáng xiāng cóng guó rén jiē jiàn zhī zhī rén wèi cháng shì yòu yóu dào yóu dào ér wǎng zhě zuān xué zhī lèi

【译文】问:晋国也是做官的国家,没听说做官这么急的。做官这么急,君子难以做官,为什么呢?孟子说:丈夫生下来就希望为他有妻室,女子生下来就希望为她有家。父母的心,人都有。不等父母命令、媒人介绍,钻洞偷看,翻墙相会,那么父母和国人都轻视他。古代的人未尝不想做官,但又厌恶不通过正道。不通过正道而去的,和钻洞偷看是一类的。

【赏析】这一章讲君子想当官但要走正道。不能像偷偷翻墙约会那样不守规矩。

第4章

4.1

péng gèng wèn yuē hòu chē shù shí shèng cóng zhě shù bǎi rén chuán shí zhū hóu tài mèng yuē fēi dào dān shí shòu rén dào shùn shòu yáo zhī tiān xià wéi tài wéi tài yuē fǒu shì shì ér shí

【译文】彭更问说:后面跟着数十辆车,几百个随从,在诸侯那里轮流吃饭,不也太过了吗?孟子说:不符合道义,就是一筐饭也不能接受;符合道义,就是舜接受尧的天下,也不算过分——你认为过分吗?彭更说:士人无功而吃饭,不可以。

【赏析】这一章彭更质疑孟子带着很多人吃饭不工作。孟子说只要符合道义就没问题,就像舜接受天下也是合理的。

4.2

yuē tōng gōng shì xiàn nóng yǒu yǒu tōng zhī jiàng lún jiē shí zi yǒu rén yān xiào chū shǒu xiān wáng zhī dào dài hòu zhī xué zhě ér shí zi zi zūn jiàng lún ér qīng wèi rén zhě zāi yuē jiàng lún zhì jiāng qiú shí jūn zi zhī wèi dào zhì jiāng qiú shí yuē zi zhì wèi zāi yǒu gōng zi shí ér shí zhī qiě zi shí zhì shí gōng yuē shí zhì yuē yǒu rén huǐ huà màn zhì jiāng qiú shí zi shí zhī yuē fǒu yuē rán zi fēi shí zhì shí gōng

【译文】问:木匠车匠,他们的志向是求饮食;君子行道,志向也是求饮食吗?孟子说:你为什么要看他的志向呢?他对你有功,可以吃就吃。请问你是吃他的志向还是吃他的功劳?彭更说:吃志向。孟子说:有人在这里,打坏瓦片乱涂墙,他的志向是求饮食,你会给他吃吗?彭更说:不会。孟子说:那么你不是吃他的志向,是吃他的功劳啊。

【赏析】这一章批评只看志向不看功劳。如果一个人假装努力工作来求吃饭,你会给他饭吃吗?不会,要看实际功劳。

第5章

5.1

wàn zhāng wèn yuē sòng xiǎo guó jīn jiāng xíng wáng zhèng chǔ ér zhī zhī

【译文】万章问说:宋国是小国。现在要施行王政,齐国楚国厌恶而讨伐它,怎么办?

【赏析】这一章万章担心宋国小国施行王政会被大国攻打。

5.2

mèng yuē tāng wéi lín fàng ér tāng shǐ使 rén wèn zhī yuē wéi yuē gōng shēng tāng shǐ使 zhī niú yáng shí zhī yòu tāng yòu shǐ使 rén wèn zhī yuē wéi yuē gōng shèng tāng shǐ使 zhòng wǎng wéi zhī gēng lǎo ruò kuì shí shuài mín yào yǒu jiǔ shí shǔ dào zhě duó zhī shòu zhě shā zhī yǒu tóng shǔ ròu xiǎng shā ér duó zhī shū yuē chóu xiǎng zhī wèi

【译文】孟子说:汤住在亳,和葛国为邻,葛伯放纵而不祭祀。汤派人问为什么不祭祀。说:没有供奉牺牲的。汤派人送牛羊。葛伯吃了,又不祭祀。汤又派人问为什么祭祀。说:没有供奉祭品。汤派亳的百姓去为他们耕种,老弱者送饭。葛伯带领百姓,拦截有酒食黍稻的抢夺,不给的杀掉。有小孩送黍肉,杀掉抢夺。《书经》说:葛伯仇视送饭的人。

【赏析】这一章讲汤王征伐葛国的故事。葛伯不祭祀还杀人抢夺,坏了规矩,汤王才出兵讨伐。

5.3

wéi shā shì tóng ér zhēng zhī hǎi zhī nèi jiē yuē fēi tiān xià wéi chóu tāng shǐ zhēng zài shí zhēng ér tiān xià dōng miàn ér zhēng 西 yuàn nán miàn ér zhēng běi yuàn yuē wéi hòu mín zhī wàng zhī ruò hàn zhī wàng guī shì zhě zhǐ yún zhě biàn zhū jūn diào mín shí jiàng mín yuè shū yuē hòu hòu lái yǒu yōu wéi chén dōng zhēng suí jué shì fěi jué xuán huáng shào zhōu wáng jiàn xiū wéi chén zhōu jūn shí xuán huáng fěi yíng jūn xiǎo rén dān shí jiāng yíng xiǎo rén jiù mín shuǐ huǒ zhī zhōng cán ér tài shì yuē wéi yáng qīn zhī jiāng cán shā yòng zhāng tāng yǒu guāng

【译文】为他杀掉小孩而讨伐,四海之内都说不是贪图天下,是为百姓复仇啊。汤开始征伐,从葛国开始,征伐十一次而无敌于天下。向东征伐,西边的夷人抱怨;向南征伐,北边的狄人抱怨,说:为什么把我们放在后面?百姓盼望他,像大旱盼望下雨一样。做买卖的不停止,耕种的不改变,杀掉君主,慰问百姓,像及时雨降落。百姓非常高兴。《书经》说:等待我们的王,王来了我们就没有惩罚。

【赏析】这一章讲汤王征伐得到百姓拥护。讨伐不仁义的君主,百姓像盼望下雨一样盼望王师。这就是仁政的力量。

5.5

xíng wáng zhèng yún ěr gǒu xíng wáng zhèng hǎi zhī nèi jiē shǒu ér wàng zhī wéi jūn chǔ suī wèi yān

【译文】不施行王政罢了;如果施行王政,四海之内都抬起头来观望,想让他做君主。齐国楚国虽然大,有什么可怕的呢?

【赏析】这一章鼓励宋国施行王政。如果施行仁政,百姓都会拥护,即使大国也不可怕。

第6章

6.1

mèng wèi dài shèng yuē zhī wáng zhī shàn míng gào yǒu chǔ zhī shǐ使 rén zhū shǐ使 chǔ rén zhū yuē shǐ使 rén zhī yuē rén zhī zhòng chǔ rén xiū zhī suī ér qiú yǐn ér zhì zhī zhuāng yuè zhī jiān shù nián suī ér qiú chǔ wèi xuē zhōu shàn shì shǐ使 zhī wáng suǒ zài wáng suǒ zhě zhǎng yòu bēi zūn jiē xuē zhōu wáng shuí wéi shàn zài wáng suǒ zhě zhǎng yòu bēi zūn jiē fēi xuē zhōu wáng shuí wéi shàn xuē zhōu sòng wáng

【译文】孟子对戴不胜说:您想让您的王学好吗?我明白告诉您。有楚国大夫在这,想让他的儿子学齐国话,是让齐国人教?还是让楚国人教?回答说:让齐国人教。孟子说:一个齐国人教,许多楚人干扰,即使每天打他让他说齐国话,也做不到;把他放在齐国几年,即使每天打他让他说楚国话,也做不到。您说薛居州是好人,让他住在宋王宫里。如果在宋王宫里,无论老少尊卑都是薛居州,宋王和谁做不善的事?如果在宋王宫里,无论老少尊卑都不是薛居州,宋王和谁做善的事?一个薛居州,能把宋王怎么样呢?

【赏析】这一章讲环境的重要性。要让小孩学什么话,就要把他放在说什么话的环境中。这就是孟母三迁的道理。

第7章

7.1

gōng sūn chǒu wèn yuē jiàn zhū hóu mèng yuē zhě wéi chén jiàn duàn gàn yuán ér zhī xiè liǔ mén ér nèi shì jiē shèn jiàn yáng huò jiàn kǒng ér yǒu shì shòu jiā wǎng bài mén yáng huò kàn kǒng zhī wáng ér kuì kǒng zhēng tún kǒng kàn wáng ér wǎng bài zhī dāng shì shí yáng huò xiān jiàn zēng yuē xié jiān chǎn xiào bìng xià yuē wèi tóng ér yán guān nǎn nǎn rán fēi yóu zhī suǒ zhī yóu shì guān zhī jūn zhī suǒ yǎng zhī

【译文】公孙丑问不见诸侯是什么道理?孟子说古时候不是臣子就不见。段干木跳墙躲避,泄柳关门不纳,这都太过分了;被强迫,才可以见。阳货想见孔子,又厌恶无礼。大夫有赏赐给士,士不能在家里接受,就要往拜他的门。阳货探听孔子不在家,送孔子蒸猪;孔子也探听阳货不在家,而去拜见他。在这时,阳货先来,难道能不见吗?曾子说:耸肩膀赔笑脸,比夏天在菜地浇水还累。子路说:不同道却上前说话,看他脸色通红的样子,不是我子路知道的。

【赏析】这一章讲君子见诸侯的规矩。不是随便什么人都见,要有合适的理由才能见。

第8章

8.1

dài yíng zhī yuē shén guān shì zhī zhēng jīn wèi néng qǐng qīng zhī dài lái nián rán hòu mèng yuē jīn yǒu rén rǎng lín zhī zhě huò gào zhī yuē shì fēi jūn zhī dào yuē qǐng sǔn zhī yuè rǎng dài lái nián rán hòu zhī fēi dài lái nián

【译文】戴盈之说:十分之一的税,废除关市的征税,现在今年做不到;请先减轻,等待明年,然后停止,怎样?孟子说:现在有人每天偷邻居的鸡,有人告诉他说这不是君子的道。他说:请减少,每月偷一只鸡,等待明年,然后停止。如果知道这是不对的,就该马上停止,为什么等明年?

【赏析】这一章批评做事拖延。明知道是错的就要马上改,不能说等明年再改。

第9章

9.1

gōng dōu yuē wài rén jiē chēng hào biàn gǎn wèn mèng yuē hào biàn zāi tiān xià zhī shēng jiǔ zhì luàn dāng yáo zhī shí shuǐ xíng fàn làn zhōng guó shé lóng zhī mín suǒ dìng xià zhě wéi cháo shàng zhě wéi yíng shū yuē jiàng shuǐ jǐng jiàng shuǐ zhě hóng shuǐ shǐ使 zhì zhī jué ér zhù zhī hǎi shé lóng ér fàng zhī shuǐ yóu zhōng xíng jiāng huái hàn shì xiǎn yuǎn niǎo shòu zhī hài rén zhě xiāo rán hòu rén píng ér zhī

【译文】公都子说:外人都说先生好辩,请问为什么?孟子说我哪里是好辩,我是不得已啊。天下产生已经很久了,有时太平有时混乱。当尧的时候,洪水倒流,泛滥于中原,蛇龙居住,百姓无处安身;在低地的人搭巢,在高地的人挖洞。《书经》说:洚水警告我们。洚水就是洪水。让禹治理。禹挖地让水流入海,驱赶蛇龙放到草泽;水沿着河道行走,长江、淮河、黄河、汉水就是这样。

【赏析】这一章孟子解释为什么要辩论。因为天下常常混乱,需要有人出来维护正道。

9.2

yáo shùn shèng rén zhī dào shuāi bào jūn dài zuò huài gōng shì wéi chí mín suǒ ān tián wéi yuán yòu shǐ使 mín shí xié shuō bào xíng yòu zuò yuán yòu chí pèi duō ér qín shòu zhì zhòu zhī shēn tiān xià yòu luàn zhōu gōng xiāng wáng zhū zhòu yǎn sān nián tǎo jūn fēi lián hǎi ér zhī miè guó zhě shí bào xiàng ér yuǎn zhī tiān xià yuè shū yuē xiǎn zāi wén wáng chéng zāi wáng liè yòu hòu rén xián zhèng quē

【译文】尧舜去世后圣人之道衰落,暴君轮流出现,破坏宫室做池塘,百姓无处安息;抛弃田地做园林,使百姓不得穿衣吃饭。邪说暴行又兴起,园林、池塘、沼泽多了禽兽就来。到了纣的时候,天下又大乱。周公辅佐武王诛杀纣,讨伐奄国三年,驱赶飞廉到海边杀掉,灭掉五十个国家,驱赶虎豹犀牛大象到远方,天下非常高兴。《书经》说:伟大显耀啊文王的计划!

【赏析】这一章讲历史上一治一乱。圣王死后有暴君出来捣乱,然后又有周公这样的圣人来拯救。

9.3

shì shuāi dào wēi xié shuō bào xíng yǒu zuò chén shì jūn zhě yǒu zhī shì zhě yǒu zhī kǒng zuò chūn qiū chūn qiū tiān zhī shì shì kǒng yuē zhī zhě wéi chūn qiū zuì zhě wéi chūn qiū

【译文】世道衰落道德微薄,邪说暴行兴起,臣子杀君主的有,儿子杀父亲的有。孔子害怕,写《春秋》。《春秋》是天子的事;所以孔子说:了解我的是《春秋》啊!怪罪我的也是《春秋》啊!

【赏析】这一章讲孔子写《春秋》的原因。因为世间乱了,孔子写书来辨别善恶。

9.4

shèng wáng zuò zhū hóu fàng chù shì héng yáng zhū zhī yán yíng tiān xià tiān xià zhī yán guī yáng guī yáng shì wéi shì jūn shì jiān ài shì jūn shì qín shòu gōng míng yuē páo yǒu féi ròu jiù yǒu féi mín yǒu yǒu è饿 piǎo shuài shòu ér shí rén yáng zhī dào kǒng zhī dào zhù shì xié shuō mín chōng sāi rén rén chōng shuài shòu shí rén rén jiāng xiāng shí wéi xián xiān shèng zhī dào yáng fàng yín xié shuō zhě zuò zuò xīn hài shì zuò shì hài zhèng shèng rén yán

【译文】没有圣王,诸侯放肆,士人乱说话,杨朱、墨翟的言论充满天下。天下的言论不是归向杨朱就是归向墨翟。杨氏为我,是无君;墨氏兼爱,是无父。无父无君,是禽兽。公明仪说:厨房有肥肉,马厩有肥马,百姓有饥色,野外有饿死的人,这是率领野兽吃人。杨墨之道不停,孔子之道不显明,是邪说欺骗百姓,堵塞仁义啊。

【赏析】这一章批评杨朱和墨翟。杨朱只顾自己,墨翟兼爱无父,都是不对的。

9.5

zhě hóng shuǐ ér tiān xià píng zhōu gōng jiān měng shòu ér bǎi xìng níng kǒng chéng chūn qiū ér luàn chén zéi shī yún róng shì yīng jīng shū shì chéng gǎn chéng jūn shì zhōu gōng suǒ yīng zhèng rén xīn xié shuō xíng fàng yín chéng sān shèng zhě hào biàn zāi néng yán yáng zhě shèng rén zhī

【译文】从前禹抑制洪水而天下太平,周公兼并夷狄驱赶猛兽而百姓安宁,孔子写成《春秋》而乱臣贼子害怕。《诗经》说:戎狄要抵御,荆舒要惩罚,没有人敢抵抗我。无父无君,是周公要抵御的。我也要端正人心,止息邪说,抵制偏颇的行为,放逐荒淫的言论,来承续三位圣人;哪里是好辩呢?我是不得已啊。

【赏析】这一章说明为什么要辩论:为了承续禹、周公、孔子三位圣人的道统。

第10章

10.1

kuāng zhāng yuē chén zhòng chéng lián shì zāi líng sān shí ěr wén jiàn jǐng shàng yǒu cáo shí shí zhě guò bàn wǎng jiāng shí zhī sān yàn rán hòu ěr yǒu wén yǒu jiàn

【译文】匡章说:陈仲子难道不是真正的廉洁之士吗?住在於陵,三天不吃饭,耳朵听不见,眼睛看不见。井上有李子,被虫子吃掉过半了,爬过去,将要吃它;三口吃完,然后耳朵才听见,眼睛才看见。

【赏析】这一章开始讨论陈仲子的廉洁。他三天不吃饭饿坏了,耳朵眼睛都出问题。

10.2

mèng yuē guó zhī shì zhòng wéi yān suī rán zhòng néng lián chōng zhòng zhī cāo yǐn ér hòu zhě yǐn shàng shí gǎo rǎng xià yǐn huáng quán zhòng suǒ zhī shì zhī suǒ zhù dào zhí zhī suǒ zhù suǒ shí zhī zhī suǒ shù dào zhí zhī suǒ shù shì wèi zhī

【译文】孟子说:对齐国的士人,我必定把仲子当作杰出人物。虽然如此,仲子怎么能廉洁?扩充仲子的操守,只有变成蚯蚓才可以。蚯蚓,上吃干土,下饮黄泉。仲子住的房子,是伯夷筑的呢?还是盗跖筑的呢?吃的粟,是伯夷种的呢?还是盗跖种的呢?这不可知道。

【赏析】这一章孟子质疑陈仲子的廉洁。如果住在盗跖的房子里,吃盗跖种的粮食,怎能说是廉洁呢?

10.3

yuē shì shāng zāi shēn zhī zhī yuē zhòng zhī shì jiā xiōng dài gài wàn zhōng xiōng zhī wéi zhī ér shí xiōng zhī shì wéi zhī shì ér xiōng chù líng guī yǒu kuì xiōng shēng é zhě pín yuē yòng shì zhě wéi zāi shā shì é zhī shí zhī xiōng wài zhì yuē shì zhī ròu chū ér zhī shí shí zhī xiōng zhī shì líng zhī shì shàng wéi néng chōng lèi ruò zhòng zhě yǐn ér hòu chōng cāo zhě

【译文】说:这有什么伤害呢?他自己织鞋,妻子绩麻,来换取。孟子说:仲子是齐国的世家;兄长陈戴,俸禄万钟。认为兄长的俸禄是不义的就不吃,兄长的房子是不义的就不住,避开兄长离开母亲,住在於陵。有一天回来,有人送他兄长一只活鹅,他皱着眉说:要这咩咩叫的东西做什么?有一天,他母亲杀了这只鹅,给他吃。他兄长从外面回来,说:这是咩咩叫的肉啊。出门呕吐出来。因为母亲就不吃,因为妻子就吃;因为兄长的房子就不住,於陵就住。这还能扩充他的廉洁吗?像仲子这样的人,只有变成蚯蚓才能扩充他的操守啊。

【赏析】这一章继续质疑陈仲子。他哥哥的俸禄他不吃,但母亲杀的鹅他就吃——这不是很奇怪吗?