出处:《旧唐书·魏徵传》  |  主题:贞观谏言,「十思」治国,安邦之策

【树木树根治国德行】
第一段(原文)
chénwénqiúzhīzhǎngzhěgēnběnliúzhīyuǎnzhějùnquányuánguózhīānzhěyuánshēnérwàngliúzhīyuǎngēnérqiúzhīzhǎnghòuérguózhīānchénsuīxiàzhīérkuàngmíngzhérénjūndāngshénzhīzhòngzhōngzhījiāngchóngtiānzhījùnyǒngbǎojiāngzhīxiūniànānwēijièshējiǎnchùhòuqíngshènggēnqiúmàoyuánérliúcháng
【译文】

魏徵对皇帝说:皇上,我听说想让树木长高,必须先稳固树根;想让河流流得远,必须先疏通源头;想让国家安定,必须先积累德行和道义。

水源不深却希望河流很远,树根不稳固却希望树木很高,品德不够深厚却希望国家安定——我虽然笨,但也知道这不可能啊,何况是您这样英明的皇帝呢?

皇帝您肩负着治理天下的重任,拥有这么大的国家,应该永远保持国家的昌盛。可是如果不考虑居安思危、戒奢侈倡节俭,品德不够深厚、欲望超过能力,那就等于是砍掉树根来想让树木茂盛,堵住源头却想让水流很长,这不是自相矛盾吗?

小朋友,你们有没有种过花或者小树苗?如果根还没长好,你就天天浇水施肥,希望它快快长大,它能活吗?肯定活不了!魏徵就是这个意思——做任何事情都要先把基础打好!

【功成名就德行衰落】
第二段(原文)
fánbǎiyuánshǒuchéngtiānjǐngmìngyīnyōuérdàozhùgōngchéngérshuāiyǒushànshǐzhěshífánnéngzhōngzhěgàiguǎzhīérshǒuzhīnánzhīéryǒujīnshǒuzhīérzàiyīnyōujiéchéngdàixiàzhìzòngqíngàojiéchéngyuèwéiàoròuwéixíngsuīdǒngzhīyánxíngzhènzhīwēizhōnggǒumiǎnérhuái怀rénmàogōngérxīnyuànzàiwèiwéirénzǎizhōuzhōusuǒshēnshènbēnchēxiǔsuǒ
【译文】

魏徵又说:自古以来,那些皇帝们接受天命后,开始时都很担心国家,做事很认真,所以国家兴盛。可是等到功成名就了,品德就开始衰落了。开头做得好的人很多,能坚持到最后的就很少了。

为什么打天下容易,守天下难呢?

因为在困难的时候,领导人会真心诚意地对待下属;可是等到成功了,就变得骄傲放纵,不把别人放在眼里了。真心待人,就算像吴国和越国这样的仇敌也能团结成一家人;骄傲待人,就算亲如骨肉也会变成陌生人。

就算用严厉的刑罚来威胁,用威风的气势来吓唬,老百姓也只会表面恭恭敬敬,心里并不服气。

怨恨不在大小,可怕的是失去民心;水能载船,也能翻船,这个道理一定要谨慎啊!用腐烂的绳子去拉奔驰的车,能不危险吗?

小朋友,你们玩过"编花篮"的游戏吗?大家要一起用力,绳子才结实。如果有人偷懒不用力,绳子就容易断,整个游戏就失败了。国家治理也是一样的——君民一心,国家才能安定!

【十思安定国家】
第三段(原文)
jūnrénzhěchéngnéngjiànzhījièjiāngyǒuzuòzhīzhǐānrénniàngāowēiqiānchōngérmǎnjiānghǎixiàbǎichuānpányóusānwéiyōuxièdàishènshǐérjìngzhōngyōngxīnxiàxiǎngchánxiézhèngshēnchùèēnsuǒjiāyīnmiùshǎngsuǒyīnérlànxíngzǒngshíhóngjiǔjiǎnnéngérrènzhīshànércóngzhīzhìzhějìnmóuyǒngzhějiérénzhěhuìxìnzhěxiàozhōngwénzhēngchíjūnchénshìjìnyóuzhīyǎngsōngqiáozhīshòu寿míngqínchuígǒngyánérhuàláoshéndàixiàzhícōngmíngzhīěrkuīwéizhīdàozāi
【译文】

魏徵接着说:如果皇帝能做到以下十点,国家就一定能长治久安!

第一,看到喜欢的东西要想到知足,不要贪心;第二,要大兴土木时要知道停止,别打扰百姓生活;第三,想到位高危险就要谦虚谨慎,像江海容纳百川一样;第四,害怕骄傲自满就要想到江海为什么能容纳那么多水;第五,喜欢游玩要想到限度,打猎一年最多三次;第六,担心懈怠就要从头到尾都认真对待;第七,担心被蒙蔽就要虚心接受下面的意见;第八,想排除坏人就要先端正自己、罢黜坏人;第九,赏赐别人时不能因为高兴就乱赏;第十,惩罚别人时不能因为生气就乱罚。

能做到这十点,发扬九种美德,选拔有才能的人加以任用,选择好的意见听从,那么有智慧的人就会全力出谋划策,勇敢的人会全力报效国家,仁爱的人会散播恩惠,诚实的人会效忠国家。文武百官争相效力,君臣相安无事,皇帝可以尽情游玩享乐,可以像神仙一样长寿,弹弹琴、垂拱手,不用多说什么,就能让天下太平。

为什么要费尽心思、劳神费力,去做那些本该下属做的事情,损害那清静无为的政治理想呢?

小朋友,这"十思"就像是班长的十条守则!如果班长能做到这十条,班级一定会很棒。比如不贪心、不乱发脾气、多听同学的意见、做错了要道歉——做到这些,谁不喜欢这样的班长呢?

📚 赏析

【背景】

魏徵是唐朝初年的大臣,唐太宗李世民最信任的谏臣。李世民就是历史上著名的"贞观之治"的皇帝,他们俩一个是英明的皇帝,一个是敢于说真话的大臣,堪称历史上君臣合作的典范! 这篇《谏太宗十思疏》写于公元627年,当时唐朝刚建立不久,国家还不算太富裕。可是有些大臣开始骄傲奢侈起来,唐太宗也开始享受起来了。魏徵看到这些,很着急,就写了这篇文章劝谏皇帝。 小朋友,你们有没有见过那种敢于指出同学错误的好朋友?他不是为了挑刺,而是真心希望你变好。魏徵就是这样的人——他不是故意跟皇帝过不去,而是真心为国家和百姓着想! 据说唐太宗看到这篇文章后,被深深打动了,不仅没有生气,还重重奖赏了魏徵。这就是历史上著名的"贞观纳谏"——皇帝能听进不同的意见!

【文意】

《谏太宗十思疏》可以分为三个部分:

第一部分:以物喻理——魏徵先用树木和流水打比方:想让树木长高,必须先稳固树根;想让河流流远,必须先疏通源头;同样,想让国家安定,必须先积累德行。这就像你们想考好成绩,必须先好好听课、认真写作业——基础不牢,成绩怎么会好呢?

第二部分:以史为鉴——魏徵说自古以来,皇帝们打天下时都能认真努力,但功成名就后就骄傲了。他用了一个很形象的比喻:"载舟覆舟"——水能载船,也能翻船。老百姓就是水,皇帝就是船。水能让船漂,也能把船弄翻。这个道理,当皇帝的不能不谨慎啊!

第三部分:十思治国——这是文章的核心!魏徵提出了著名的"十思",就是十条建议:知足、知止、谦冲、纳下、防满、度游、慎始、虑蔽、正身、黜恶。能做到这十条,国家就能长治久安,皇帝就能垂拱而治——弹弹琴、钓钓鱼,不用费多大力气就把国家治理好了!

【举例】

关于"固本浚源"——你们有没有养过小植物?比如在花盆里种一颗豆子或者小多肉?如果你天天浇水施肥,但根还没长好,植物能活得好吗?肯定活不了!魏徵说的就是这个道理——做任何事情都要先把基础打好!学习也是一样,基础不扎实,后面就难了!

关于"载舟覆舟"——你们玩过船在水里漂的游戏吗?如果水太少,船就会搁浅;如果水太猛,船就会被掀翻。老就好像水,皇帝就好像船。水能让船漂,也能把船弄翻。所以开船的人一定要小心,不能让水太猛——治理国家也是一样的,不能让百姓太苦太怨!

关于"十思"——如果把这"十思"变成班长的守则,是不是也很好用?比如"知足"——不羡慕别人的好东西;"知止"——知道什么时候该停下来;"谦冲"——虚心听取意见;"慎始敬终"——做事情从头到尾都认真——有这样的班长,班级一定会很棒!

关于"垂拱而治"——想象一下,如果班级里的每个同学都特别自觉,上课认真听讲,下课好好玩耍,互相帮助,那班长还需要天天管着大家吗?肯定不需要!班长只需要"垂拱"——站在那里稍微引导一下就行了。魏徵说的就是这个理想状态:百姓自觉,皇帝不用那么累!

✨ 名句

求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源。

——想让树木长高,必须先稳固树根;想让河流流得远,必须先疏通源头。这句话用自然现象说明做任何事情都要先把基础打好的道理。

载舟覆舟,所宜深慎。

——水能载船,也能翻船。这个比喻说明老百姓既可以拥护皇帝,也可以推翻皇帝,当权者一定要谨慎对待!

怨不在大,可畏惟人。

——怨恨不在大小,可怕的是失去民心。这句话警示统治者:民心才是最重要的!